Y ya saben esto es Solo para Locos, no para cualquiera, así que si eres de los que solo busca ver que eventitos hay por ahí, para estar con los amiguitos, aquí no haber nada de eso. ¡Zape gato!
martes 30 de junio de 2009
Armémonos con Información
Y ya saben esto es Solo para Locos, no para cualquiera, así que si eres de los que solo busca ver que eventitos hay por ahí, para estar con los amiguitos, aquí no haber nada de eso. ¡Zape gato!
lunes 29 de junio de 2009
¡ Avanti !
Si te postran diez veces, te levantas
otras diez, otras cien, otras quinientas:
no han de ser tus caídas tan violentas
ni tampoco, por ley, han de ser tantas.
Con el hambre genial con que las plantas
asimilan el humus avarientas,
deglutiendo el rencor de las afrentas
se formaron los santos y las santas.
Obsesión casi asnal, para ser fuerte,
nada más necesita la criatura,
y en cualquier infeliz se me figura
que se mellan los garfios de la suerte...
¡Todos los incurables tienen cura
cinco segundos antes de su muerte!
¡PIU AVANTI!
No te des por vencido, ni aun vencido,
no te sientas esclavo, ni aun esclavo;
trémulo de pavor, piénsate bravo,
y arremete feroz, ya mal herido.
Ten el tesón del clavo enmohecido
que ya viejo y ruin, vuelve a ser clavo;
no la cobarde estupidez del pavo
que amaina su plumaje al primer ruido.
Procede como Dios que nunca llora;
o como Lucifer, que nunca reza;
o como el robledal, cuya grandeza
necesita del agua y no la implora...
Que muerda y vocifere vengadora,
ya rodando en el polvo, tu cabeza!
¡MOLTO PIU AVANTI!
Los que vierten sus lágrimas amantes
sobre las penas que no son sus penas;
los que olvidan el son de sus cadenas
para limar las de los otros antes;
Los que van por el mundo delirantes
repartiendo su amor a manos llenas,
caen, bajo el peso de sus obras buenas
,sucios, enfermos, trágicos,... ¡sobrantes!
¡Ah! ¡Nunca quieras remediar entuertos!
¡nunca sigas impulsos compasivos!
¡ten los garfios del Odio siempre activos
los ojos del juez siempre despiertos!
¡Y al echarte en la caja de los muertos,
menosprecia los llantos de los vivos!
¡MOLTO PIU AVANTI ANCORA!
El mundo miserable es un estrado
donde todo es estólido y fingido,
donde cada anfitrión guarda escondido
su verdadero ser, tras el tocado:
No digas tu verdad ni al mas amado,
no demuestres temor ni al mas temido,
no creas que jamas te hayan querido
por mas besos de amor que te hayan dado.
Mira como la nieve se deslíe
sin que apostrofe al sol su labio yerto,
cómo ansia las nubes el desierto
sin que a ninguno su ansiedad confíe...
¡Trema como el infierno, pero rie!
¡Vive la vida plena, pero muerto!
(Fragmentos de "Siete Sonetos Medicinales" de ALMAFUERTE)
Pedro Bonifacio Palacios, conocido bajo el seudónimo de Almafuerte, nació en San Justo, prov. de Buenos Aires (Argentina) en el año 1854, se dedicó a la docencia durante la presidencia de Sarmiento, y causa de poemas en contra del gobierno fue destituido de su cargo. Entre sus obras importantes están: Evangélicas (1918), Poesías (1918) y Discursos (1919), todas publicas luego de su muerte en el año 1917 en Buenos Aires.sábado 27 de junio de 2009
Listo el Blog de la Comunidad Poesía en el Sur
Date un vueltón por : www.comunidadpoesiaenelsur.blogspot.com
viernes 26 de junio de 2009
Michael
Si me pidieran definir a Michael Joseph Jackson en dos términos, diría : Casi Genio y Alma Atormentada. Si el fin supremo de un artista es trascender, traspasar vidas, tocar y trastocar la fibra mas intima de millones de seres, Michael logro de sobremanera este fin. En mi gusto personal prefiero al Michael niño, al adolescente, en su estado mas puro, cuando era obvio que cantaba y se divertía, bailaba y se divertía junto con sus hermanos “The Jackson Five”. Luego siguió siendo un grande, pero era otro tipo de grandeza, mas fabricada, mas montada, genial si, admirable, habría que ser un miope en estado terminal para no sentirse maravillado ante las coreografías, efectos especiales, su videoteca, pero insisto, en mi gusto particular prefiero al artista en un estado mas minimalista, al artista que con pocos recursos puede producir la genialidad. Es por ello que escogí la siguiente canción para compartirla con la pequeña cofradía que sigue este reducto del ciberespacio.Yo comparto la idea de Neruda, esa que aseveraba que un Artista no tenia porque ser desgraciado, con ese concepto del Artista miserable, atormentado, cabizbajo, meditabundo, peleado con la vida. Neruda rompía concientemente con ese mito. Neruda amaba, comía bien, viajaba, apostaba por una utopía ( que es uno de los niveles mas elevados del amor) , y es por eso que la derecha lo acusaba y atacaba, por ser un Poeta Feliz. Es probable que Jackson nunca haya leído a Neruda y su teoría, y también es obvio que Jackson nunca supo de Utopías ( o de Amor total que es casi lo mismo) , y he ahí quizás el porque de su debilidad, fantasmas, fijaciones. Si hubiera sabido de ese horizonte que nos llama, que nos enseña a levantarnos y caminar, quizás otro Gallo hubiera amanecido todos los días con el, porque solo en sueños y amor es verdaderamente libre un hombre (Asu esto sonó a slogan masónico)
Con Uds. “Who's loving you” y el Michael Jackson que mas prefiero recordar.
jueves 25 de junio de 2009
La Voz de la Casona
El Centro Cultural de San Marcos acaba de publicar “La Casona”, revista mensual de distribución gratuita que puede adquirirse en la Oficina de Prensa.
El Centro Cultural de San Marcos, ubicado en la antigua casona sanmarquina del Parque Universitario, es una de las principales instituciones culturales del país. En él se realizan diariamente actividades artísticas y académicas. Sus elencos de ballet, folklore, coro, teatro y banda participan en eventos nacionales e internacionales como representantes de la universidad.
En el Centro Cultural, conocido como “La Casona”, existen también dos museos (Museo de Arte y Museo de Arqueología y Antropología) que atesoran importantes colecciones y archivos. Asimismo, la Casona es el lugar donde las nuevas generaciones van a conocer la historia de la Decana de América, y constituye un testimonio de la memoria viva de la universidad.
Desde ahora, las voces múltiples de “La Casona” se oirán con fuerza, ya que el Centro Cultural acaba de lanzar el primer número de su revista institucional. Esta edición inaugural es una especie de visita guiada que transita por los lugares y los personajes de este recinto. En la publicación, la Dirección de Turismo presenta una breve reseña sobre esta casa colonial. Se da testimonio de las actividades y proyectos de la Dirección de Cine y Televisión, la Biblioteca España de las Artes y el Archivo de Pintura Campesina del Museo de Arte. Por otro lado, aparece una entrevista a la Directora del Ballet de San Marcos, Vera Stastny, que también fue una de las principales impulsadoras de la creación del Ballet Nacional. Destacan también la mención a los premios otorgados el año pasado a los criollos Manuel Acosta Ojeda y Carlos Hayre, y un artículo sobre los cambios en el folclor.
La presentación se llevará a cabo en la Casona sanmarquina (Av. Nicolás de Piérola 1222, Parque Universitario) el día jueves 2 de julio, a las 7:30 p.m. Se repartirán revistas a los asistentes y se anunciará la próxima aparición del siguiente número.
Para mayor información comunicarse con la Oficina de Prensa del CCSM al teléfono 6197000 anexo 5207.
miércoles 24 de junio de 2009
Lalo Salazar y sus Amigos

La Estación de Barranco presenta este sábado 27 y domingo 28 de junio el concierto “Lalo Salazar y amigos” en donde desfilarán más de 50 músicos de gran trayectoria, y el público podrá oír desde rock, trova, jazz, blues, reggae, clásico, andino y más, quienes se unirán para apoyar una noble causa.
Entre los músicos se encuentran el gran Daniel F, Javier Lazo, Eduardo Arauco, Pepe Villalobos, Fernando Rentería, Omar Camino, entre otros cantautores de la escena local.
El momento rockero de la noche estará a cargo del reconocido grupo Autobús, Caroline Cruz, Daniela Valdizán y Chick, Retrovisor y Lito Santos trío.
El jazz viene a cargo de Kike Pinto de la Asociación Jazz Perú y desde Israel el pianista Guilad Shmaya y su jazz trío. La trova en las voces de la agrupación Silvio a la Carta, además de Camilo Vega, Alberto Cárdenas, José Francisco Ramos y el dúo “Éramos cuatro”.
Además Lalo Salazar y la Tribute Mundial Band, banda posicionada en “conciertos tributo” y que llevarán la música de Joaquín Sabina, Andrés Calamaro, Silvio Rodríguez, entre otros.
Todo este talento nacional se reunirá con la finalidad de apoyar al guitarrista y cantautor Lalo Salazar, quien sufrió el robo de sus equipos musicales a la salida de un recital. De esta manera sus compañeros de música, con quienes compartió en algún momento escenarios, salas de grabaciones y estudios mostrarán su cariño y aprecio y sin dudas su solidaridad a este joven músico peruano.
Las entradas, a precios populares, están a la venta en “Tu entrada” de Plaza Vea y Vivanda.
Empieza en la música a los 8 años aprendiendo a tocar la guitarra. A los 14 tiene su primera banda y atisbos de crear canciones. En 1998 ingresa al Conservatorio Nacional de Música en Lima donde sigue la carrera de guitarra hasta el año 2003. En el año 2000 paralelamente a sus estudios de guitarra clásica empieza a tocar trova en general en bares y locales de la ciudad. Como guitarrista clásico, participa de numerosos festivales nacionales de guitarra así como en el Festival Internacional de Guitarra del ICPNA. Gana el Concurso Internacional de Guitarra VIVACE 2002 y en el 2003 es seleccionado como solista de la Orquesta Sinfónica Nacional. Ese mismo año empieza a intercalar los recitales de guitarra con la de sus propias canciones en la faceta de cantautor. Graba la guitarra en discos de Daniel F, Miryam Quiñones, Paco Mejorada, discos colectivos de cantautores, participa en el Día Mundial de la Música organizado por la Municipalidad de Lima en el 2004 y en el 2007 un tema de su autoría es incluido en el disco “Derecho Humano - La Nueva Canción Social en el Perú”. Hoy se encuentra en la pre-producción de su primer disco solista y dirige la Tribute Mundial Band, banda que realizó exitosos tributos a diferentes cantautores tales como Sabina, Calamaro, Silvio y otros.
martes 23 de junio de 2009
Danos una Canción
Reiteramos, pueden participar todos los compositores sin excepción, no condicionamos a que vivan en lima, aunque creo que seria lo mas conveniente ya que la final será en vivo y sera necesaria la presencia física del trovador para esa ultima deliberación, pero si tu vives en provincia y eres conciente de que para la final si puedes viajar a la capital, entonces “hágale” envía con suma confianza tu composición.
Tampoco hay limite de edad, la temática es libre, la composición pueden grabarla en formato casero, por eso no se preocupen, y enviarla en un CD a las instalaciones de Radio Planicie o adjuntando el Audio en formato mp3 al correo del programa programasoloparalocos@hotmail.com . (Obviamente los temas deben ir acompañados de absolutamente todos los datos personales)
Los premios consistirán en grabar los temas ganadores en un Studio Mega-Profesional (Ozzuary Records) y luego editarlos en un CD.
Tienen tiempo hasta el 13 de Julio para remitirnos su Rola.
Ver Spot del Concurso
domingo 21 de junio de 2009
Guitarra, Guitarra, mi Padre me ha vuelto a Amar...
sábado 20 de junio de 2009
Pidiendo por siempre un Asilo en tu Corazón
Asilo en tu Corazón
Un rumor adormece toda marea en mí
y a la vez yo te grito sin poderte gritar
mientras tanto alguien nos prejuzga
sin ninguna razón
piedra sobre piedra, nada importa ya.
Oh! mi amor yo te choco debilmente
bajo un sol de mañana desesperada
y me veo partir
soy un barco que se hace a la mar
y en todo retorno un cambio nacerá.
Y en tu nombre
yo brindo en la nada vestido de gris
en tu nombre
me quito las llamas de un cuerpo que fuí
en tu nombre
habrá que seguir y seguir y seguir
y seguir pidiendo por siempre
un asilo en tu corazón.
Sólo amar
sólo amar hasta perder la noción
y así doblar
por esta esquina que confluye hacia el sur
que es como un espejo
espejo que marcó las lágrimas de hoy
y en todo retorno un cambio nacerá.
Y en tu nombre
yo brindo en la nada vestido de gris
en tu nombre
me quito las llamas de un cuerpo que fuí
en tu nombre
habrá que seguir y seguir y seguir
y seguir pidiendo por siempre
un asilo en tu corazón.
Luis Alberto Spinetta
jueves 18 de junio de 2009
Presentacíon de Ensayo sobre la Sociedad Andina
"PACHACUTI
Modelo de Desarrollo Andino"
De Luis Enrique Alvizuri
El Libro Pachacuti, El Modelo de Desarrollo Andino, del Ensayista Luis Enrique Alvizuri, es un intento por demostrar que si existe un modelo de desarrollo diferente. Alvizuri quien es autor de “Andinia, la resurgencia de las Naciones Andinas”, retoma asi el tema de plantear que la civilización andina, con su filosofía que busca la CALIDAD DE RIQUEZA en vez de CANTIDAD DE RIQUEZA, es la heredera de la civilización occidental, la que, según sostiene, esta en un proceso de decadencia.
Presentador :
Paul Maquet
(Comunicador Social)
Lunes 22 de Junio
8:00 pm
Parque Central del Sector 3, Grupo 9, Villa el Salvador
En el Local que esta en medio del Parque
(A una cuadra del cruce de la Av. Revolución y Av. Mariategui)
Ingreso Libre
Al final de la Velada, Poesía, Folklore Andino y un compartir con Chicha de Jora y Bocaditos Integrales, Gracias a :
Organiza:

Afirman que existe Modelo de Desarrollo Andino
“¿Puede existir algún otro modelo de desarrollo que no sea el de la Sociedad de Mercado y de libre empresa occidental? Esa respuesta quizá exige ver más allá de lo meramente económico, pues la vida del hombre no es solo la distribución del producto de su trabajo”.
El libro Pachacuti El modelo de desarrollo andino, del ensayista Luis Enrique Alvizuri, es un intento por demostrar que sí existe un modelo de desarrollo diferente. Alvizuri, quien es autor de Andinia, la resurgencia de las naciones andinas, retoma así el tema de plantear que la civilización andina, con su filosofía de vida que busca CALIDAD DE RIQUEZA en vez de CANTIDAD DE RIQUEZA, es la heredera de la civilización occidental, la que, según sostiene, está en un proceso de decadencia.
Luis Enrique Alvizuri García-Naranjo (Lima, 1955). Ensayista, publicista y comunicador, con estudios de sicología en la Universidad Ricardo Palma y comunicaciones en la Universidad de Lima, es autor de ensayos filosóficos, poemarios, cuentos literarios y para niños, y compositor e intérprete de canciones de contenido social y reflexivo, con varios discos grabados. Es creador de juegos de mesa, de un módulo educativo para nivel inicial y de una caricatura periodística titulada Zapatón y Zapatilla. Profesionalmente se desempeñó como locutor de radio y televisión, como periodista y como publicista de varias agencias de publicidad del Perú. Actualmente es consultor en comunicaciones empresariales. En 1994 fundó la Asociación Artística y Cultural GAMA y es fundador y actual presidente de la Sociedad Internacional de Filosofía Andina SIFANDINA.
Pachacuti el modelo de desarrollo andino (Síntesis)El Modelo de desarrollo andino se encuentra en estado de expansión, pero no solamente porque tenga la virtud de generar una mejor CALIDAD DE RIQUEZA y bienestar que el modelo occidental-capitalista (que solo busca CANTIDAD DE RIQUEZA), sino porque le da a la vida, al trabajo y a la convivencia, un nuevo sentido más armónico y bello. Es un modelo que no produce las deformidades del Capitalismo, y es un paso trascendente que la humanidad podría dar en su devenir por el mundo. Mediante éste el hombre se amista con la naturaleza y empieza a verla como su aliada, como su hermana en la vida. Apunta a un solo objetivo: la armonía como finalidad última. Esta armonía se alcanza solo cuando se busca, por sobre todas las cosas, la belleza: belleza para trabajar, para alimentarse, para comunicarse y reproducirse. Incluso la distribución de los beneficios de la vida en común, lo que toda sociedad produce, se hace dentro de esos cánones. Las leyes que surgen de este modelo tienen como norte que su aplicación genere belleza; que el contemplar sus resultados sea motivo de maravilla y de alegría. Los valores que impulsa son el equilibrio, el colorido, la satisfacción, etc. Y por el contrario, los valores que rechaza son los que corresponden a la actual Sociedad de Mercado: la acumulación, el individualismo, la propiedad privada de los usos públicos (que no es lo mismo que la propiedad personal), el dinero como valor en sí, la libertad de mantener vicios sin medir las consecuencias y muchos factores más, algunos sumamente conocidos y en exceso analizados. Al ser humano lo único que le ha importado siempre es saber para qué vive, y no cómo y cuánto tiene que comer o comprar. La actual Sociedad de Mercado solo le ofrece satisfacer sus necesidades, pero de lo demás que él vea cómo se las arregla, como si la vida humana fuese la de una ameba: vivir para satisfacer necesidades (si es que en verdad así vive dicho respetable ser). En cambio, la sociedad de la belleza del modelo andino le promete al hombre las suficientes respuestas como para que éste viva con satisfacción plena y con la esperanza que él será eterno, integrándose así con el Universo, en paz y con amor. Si algún modelo no pudiera prometer esto, no tendría posibilidades de subsistir, así atiborre de placeres y objetos a cada uno de los seres humanos de su sociedad.
miércoles 17 de junio de 2009
26 Años de Teatro en Villa el Salvador
Los Hermanos en el Arte de la Casa Teatro “Vichama” están cumpliendo 26 años de generar belleza en los extramuros de la ciudad. En aquellos lugares en donde a veces solo había una sombra de pan, Vichama construyo su casa, no su centro cultural, no su guetto, no su rincón tranquilo del mundo, sino una casa, a la que se entra, y sobre todo de la que se sale, al batir de puertas y ventanas entran amigos y sale la solidaridad, entran semillas y sale la madera fina, entras tu y sale una noción de patria.El sábado estaremos de todos maneras acompañándolos en el cierre de su semana de Aniversario.
Salud Vichama, por la alegría de compartir un mismo camino.
Un Pasacalles por el Agua
lunes 15 de junio de 2009
Primer Concurso de Trova
El premio consiste en que todos los ganadores podran grabar su tema en el estudio profesional "Ozzuary Records", Estudio que trabaja y es dirigido por músicos de gran nivel, y como colofón del Conscurso la edicion de un CD con los nuevos exponentes de la nueva canción que se esta haciendo hoy en nuestra querida y sufrida urbe.
En resumen, solo tienes que hacernos llegar tu creación. El mundo es de los Audaces, confía y apuesta por tu talento. Recuerda Arte que no se comparte no es Arte
"La Nueva Canción Urbana"
Envianos una Composición a las Instalaciones de Radio Planicie (Urb. Villa Huanta Mz K Lt 13, SJL Telf. : 717 2010 717 2011)
o al correo del programa : programasoloparalocos@hotmail.com
Requisitos :
- Ser Amateur
- temática Libre
- Género Trova (Canción Poesía)
Recepción de Trabajos :
Del 14 de Junio al 13 de Julio
Premios :
- Los 2 primeros lugares grabarán su canción en un Estudio Profesional (Ozzuary Records)
- Acompañamiento de músicos profesionales.
- Las canciones seran incluidas en un CD con lo mejor del Concurso "La Nueva Canción Urbana"
La Final sera en Vivo
sábado 13 de junio de 2009
Para la Libertad
Para la libertad
(Miguel Hernández - Joan Manuel Serrat)
Para la libertad sangro, lucho y pervivo.
jueves 11 de junio de 2009
Por la Paz una sola Voz
Cantautor Fernando Renteria y Ketty Villaverde, ganando importante certamen de Composición e Interpretación.
lunes 8 de junio de 2009
Noción de Patria
Este poema, “Noción de Patria” de Mario Benedetti me enseño mucho allá, allá lejos, lejos en mis 19 años cuando buscaba algo en el Caribe. Leer este Poema allá lejos, te ayuda a descubrir otros significados, otras metáforas en estos versos. Creo que para entender ciertos poemas, hay que hacer ciertos recorridos. Hay que ir, volver todas las veces que se pueda y solo así uno puede captar el verdadero espíritu de tal o cual línea. Por ejemplo hay ciertas líneas en mi poesía que al volver a leerlas me digo “Caray, todo lo que tuve que pasar para escribir esta sola línea, tantos años de soledad y milagros para que quepan en una sola línea”. Este poema lo leí a mis 17 en Lima, y lo releí doscientas veces mas en mi Exilio Voluntario al Norte del Sur, cuando era un adolescente de 100 años, que comía arroz con leche como único sustento, matiné, vermouth y noche, durante semanas, tan solo y tan rodeado en el decimo piso de un edificio ubicado en el mismo centro de una ciudad con las mujeres mas hermosas del planeta (Mario las vio en Italia, yo en Venezuela), allí Benedetti me enseñaba a deletrear, a silabear, y hacerme entender que a veces era necesario llegar hasta ahí, hasta el lado exactamente opuesto de donde estaba mi lugar en el mundo, para recién aprender mi única, primera y verdadera Noción de Patria.
Además una cosa:
Yo no tengo ningún inconveniente
En meterme en camisa de once varas...
Nicanor Parra
Cuando vivo en esta ciudad sin lágrimas
que se ha vuelto egoísta de puro generosa
que ha perdido su ánimo sin haberlo gastado
pienso que al fin ha llegado el momento
de decir adiós a algunas presunciones
de alejarse tal vez y hablar otros idiomas
donde la indiferencia sea una palabra obsena.
Confieso que otras veces me he escapado.
Diré ante todo que me asomé al Arno
que hallé en las librerías de Charing Cross
cierto Byron firmado por el vicario Bull
en una navidad de hace setenta años.
Desfilé entre los borrachos de Bowery
y entre los Brueghel de la Pinacoteca
comprobé cómo puede trastornarse
el equipo sonoro del Chateau de Langeais
explicando medallas e incensarios
cuando en verdad había sólo armaduras.
Sudé en Dakar por solidaridad
vi turbas galopando hasta la Monna Lisa
y huyendo sin mirar a Botticelli
vi curas madrileños abordando a rameras
y en casa de Rembrandt turistas de Dallas
que preguntaban por el comedor
suecos amontonados en dos metros de sol
y en Copenhague la embajada rusa
y la embajada norteamericana
separadas por un lindo cementerio.
Vi el cadáver de Lídice cubierto por la nieve
y el carnaval de Río cubierto por la samba
y en Tuskegee el rabioso optimismo de los negros
probé en Santiago el caldillo de congrio
y recibí el Año Nuevo en Times Square
sacándome cornetas del oído.
Vi a Ingrid Bergman correr por la Rue Blanche
y salvando las obvias diferencias
vi a Adenauer entre débiles aplausos vieneses
vi a Kruschev saliendo de Pennsylvania Station
y salvando otra vez las diferencias
vi un toro de pacífico abolengo
que no quería matar a su torero.
Vi a Henry Miller lejos de sus trópicos
con una insolación mediterránea
y me saqué una foto en casa de Jan Neruda
dormí escuchando a Wagner en Florencia
y oyendo a un suizo entre Ginebra y Tarascón
vi a gordas y humildes artesanas de Pomaire
y a tres monjitas jóvenes en el Carnegie Hall
marcando el jazz con negros zapatones
vi a las mujeres más lindas del planeta
caminando sin mí por la Vía Nazionale.
Miré
admiré
traté de comprender
creo que en buena parte he comprendido
y es estupendo
todo es estupendo
sólo allá lejos puede uno saberlo
y es una linda vacación
es un rapto de imágenes
es un alegre diccionario
es una fácil recorrida
es un alivio.
Pero ahora no me quedan más excusas
porque se vuelve aquí
siempre se vuelve.
La nostalgia se escurre de los libros
se introduce debajo de la piel
y esta ciudad sin párpados
este país que nunca sueña
de pronto se convierte en el único sitio
donde el aire es mi aire
y la culpa es mi culpa
y en mi cama hay un pozo que es mi pozo
y cuando extiendo el brazo estoy seguro
de la pared que toco o del vacío
y cuando miro el cielo
veo acá mis nubes y allí mi Cruz del Sur
mi alrededor son los ojos de todos
y no me siento al margen
ahora ya sé que no me siento al margen.
Quizá mi única noción de patria
sea esta urgencia de decir Nosotros
quizá mi única noción de patria
sea este regreso al propio desconcierto.
Mario Benedetti
sábado 6 de junio de 2009
La Tierra Tiembla
El desarrollo social, o siendo mas exactos y precisos, la "subsistencia" social (Palabra que próximamente reemplazara a esta tan mentada muletilla del “desarrollo”) ya no depende de la extracción de recursos, especialistas connotados en el país y en el mundo nos hacen ver que en estos tiempos difíciles del calentamiento global y efectos invernaderos, nos sirve y nos es mas productivo un árbol, un bosque en pie, que un árbol, que un bosque talado. Un bosque en pie significa recursos renovables, recursos siempre intactos, por ejemplo para el turismo, para la medicina y sobre todo significa pulmones, aire, significa convertir, transmutar los gases letales que pululan nuestra atmosfera, por oxigeno, o sea significa VIDA, V-I-D-A, ¿Qué abstracta nos suena esta palabrita verdad?, que tan difícil de procesarla. Nos estamos jugando el aire, el agua de todas las especies que compartimos esta piedra redonda y estos desgranados solo piensan en vender por vender, en traerse abajo los últimos pulmones que nos quedan.
¿Qué van a traer Desarrollo?, mejor díganle a Vargas Llosa que les arme un mejor libreto, porque hay que ser un lobotomizado, un orate, un enajenado para creer que la venta de los suelos y subsuelos de la selva, la compra de ellos por las transnacionales nos van a poner bajo el umbral del progreso, ¿Uds. Se creen eso compatriotas de la Oroya y Huepetue?.
Desde este reducto, firmamos y suscribimos nuestro compromiso para sumarnos a esa gran marcha emprendida por hermanos que han entendido que para poder ser, para poder alcanzar el mínimo derecho a vivir como gente, tener el derecho a dormir en paz sin el temor de que te quieran vender y decidir hasta sobre tu propio culo, el derecho a que todos podamos acceder a la belleza, al pan, a la poesía, no nos queda otra que socavar los cimientos de este orden de cosas, minar las columnas de este armatoste de la impunidad.
Vivo en un lugar que despierta bajo un mismo sol
Entre millones de corazones que palpitan con fuerza
Y hacen que la tierra tiembla
Gente que esta cansada de crisis, miseria y guerra urbana
Gente que trabaja y piensa
Trabaja y piensa que trabaja duro y sin recompensa
Sin recompensa
Vivo entre gente que tiene paciencia y esperanza
Que sabe que las cosas buenas llegan
Pero suelen ser las que mas tardan
Esa gente quiere echar pa fuera la ignorancia
La corruptela y la flojera que son las peores consejeras
(Que traban la puerta!)
Y esa misma gente quiere que la tierra tiembla
Y esa misma gente quiere que la tierra tiembla
Pa que se caigan los mal parados
Que traban la puerta, que traban la puerta
Pero que traban la puerta
Pa que se vayan esos vampiros
Y asi se abran nuevos caminos, la tierra tiembla
Ohhhhh, la tierra tiembla
Ohhhhh, la tierra tiembla
Ohhhhh, la tierra tiembla
Ohhhhh
Yo no me voy de aqui hasta que revienta (x2)
Tengo un ancestro africano
Tengo un hermano latinoamericano
Tengo un primo al que le llaman indio
Y él no entiende de racismo
Sólo pide que le dejen tranquilo y mientras tanto
El Norte sigue mirando hacia abajo
Y el Sur se vé mas a si mismo
Y se esta hinchando
(¿Qué pasa por la calle?)
De todo!
viernes 5 de junio de 2009
Acción Poética
Los que deseen participar deben responder a esta convocatoria al siguiente email: nosoesia@yahoo.es o, asistir directamente al evento con un poema edito o inédito, propio o ajeno, transcrito a mano alzada en un papelote, el cual pegaràn en cualquiera de los ambientes del Averno Fùtbol Cloo, para así, leerlo, oralizarlo, performatizarlo, accionarlo, coaccionarlo y/o intervenirlo. Cualquier nueva propuesta será archi-bienvenida. Todas las propuestas son bienvenidas.
Fecha: Viernes 12 de junio 2009
Lugar: El Averno. Jr. Kilka Nro. 236
Hora: 8pm
Ùnico requisito: Asistir
El Organizador
miércoles 3 de junio de 2009
Como Luna Creciente
He aquí el tema que me sedujo en una de estas heladas madrugadas de Lima. “Como Luna Creciente”. Acompaña a Bernardo otro exitoso Cantautor Mexicano : Edgard Oceransky.
Pagina Web de Bernardo Quezada : www.bernardoquesada.com
Basada en aquel proverbio oriental..
Si vuelve es tuyo si no vuelve nunca lo fue…
Algún día escuché
El decir popular
Que el cariño que vuelve es más fuerte
Como el ave cautiva
Que quedó el libertad
No regresa al lugar que no quiere
A pesar del dolor
Y el temor al olvido
Una tarde de invierno el noviembre
Yo te ví caminar
Hacia un nuevo destino
Con el alma pendiente de un hilo
Y no eran gotas de lluvia
Que rodaban por tu mejilla
Y ahora que volvés
Como luna creciente
Si hay algo que buscás
Que yo te pueda dar
Si vas a regresar
Tengo algo que decirte
Donde mora mi tesoro
Encontraras mi corazón
martes 2 de junio de 2009
Fragmentos, Eduardo Galeano
Los diarios me enseñan por lo que dicen y por lo que callan. La historia es una paradoja andante. La contradicción le mueve las piernas. Quizá por eso sus silencios dicen más que sus palabras y con frecuencia sus palabras revelan, mintiendo, la verdad.
De aquí a poco se publicará un libro mío que se llama Espejos. Es algo así como una historia universal, y perdón por el atrevimiento. “Yo puedo resistir todo, menos la tentación”, decía Oscar Wilde, y confieso que he sucumbido a la tentación de contar algunos episodios de la aventura humana en el mundo, desde el punto de vista de los que no han salido en la foto.
Por decirlo de alguna manera, se trata de hechos no muy conocidos.
Aquí resumo algunos, algunitos nomás.
Algún tiempo después, cuando ya sus hijos se habían lanzado a los caminos del mundo, se inventó la escritura. En Irak, no en Texas.
También el álgebra se inventó en Irak. La fundó Mohamed al Jwarizmi, hace mil doscientos años, y las palabras algoritmo y guarismo derivan de su nombre.
Los nombres suelen no coincidir con lo que nombran. En el British Museum, pongamos por caso, las esculturas del Partenón se llaman “mármoles de Elgin”, pero son mármoles de Fidias. Elgin se llamaba el inglés que las vendió al museo.
Las tres novedades que hicieron posible el Renacimiento europeo, la brújula, la pólvora y la imprenta, habían sido inventadas por los chinos, que también inventaron casi todo lo que Europa reinventó.
Los hindúes habían sabido antes que nadie que la Tierra era redonda y los mayas habían creado el calendario más exacto de todos los tiempos.
En 1493, el Vaticano regaló América a España y obsequió el Africa negra a Portugal, “para que las naciones bárbaras sean reducidas a la fe católica”. Por entonces, América tenía quince veces más habitantes que España y el Africa negra cien veces más que Portugal.
Tal como había mandado el Papa, las naciones bárbaras fueron reducidas. Y muy.
...
Tenochtitlán, el centro del imperio azteca, era de agua. Hernán Cortés demolió la ciudad, piedra por piedra, y con los escombros tapó los canales por donde navegaban doscientas mil canoas. Esta fue la primera guerra del agua en América. Ahora Tenochtitlán se llama México DF. Por donde corría el agua, corren los autos.
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El monumento más alto de la Argentina se ha erigido en homenaje al general Roca, que en el siglo diecinueve exterminó a los indios de la Patagonia.
La avenida más larga del Uruguay lleva el nombre del general Rivera, que en el siglo diecinueve exterminó a los últimos indios charrúas.

Mientras nacía el siglo dieciocho, el primero de los borbones, Felipe V, estrenó su trono firmando un contrato con su primo, el rey de Francia, para que la Compagnie de Guinée vendiera negros en América. Cada monarca llevaba un 25 por ciento de las ganancias.
Nombres de algunos navíos negreros: Voltaire, Rousseau, Jesús, Esperanza, Igualdad, Amistad.
Dos de los Padres Fundadores de los Estados Unidos se desvanecieron en la niebla de la historia oficial. Nadie recuerda a Robert Carter ni a Gouverner Morris. La amnesia recompensó sus actos. Carter fue el único prócer de la independencia que liberó a sus esclavos. Morris, redactor de la Constitución, se opuso a la cláusula que estableció que un esclavo equivalía a las tres quintas partes de una persona.
“El nacimiento de una nación”, la primera superproducción de Hollywood, se estrenó en 1915, en la Casa Blanca. El presidente, Woodrow Wilson, la aplaudió de pie. El era el autor de los textos de la película, un himno racista de alabanza al Ku Klux Klan.
Algunas fechas:
Desde el año 1234, y durante los siete siglos siguientes, la Iglesia Católica prohibió que las mujeres cantaran en los templos. Eran impuras sus voces, por aquel asunto de Eva y el pecado original.
En el año 1783, el rey de España decretó que no eran deshonrosos los trabajos manuales, los llamados “oficios viles”, que hasta entonces implicaban la pérdida de la hidalguía.
Hasta el año 1986, fue legal el castigo de los niños en las escuelas de Inglaterra, con correas, varas y cachiporras.
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Medio siglo después, otro gobierno revolucionario, durante la Primera Comuna de París, proclamó el sufragio universal. Al mismo tiempo, negó el derecho de voto a las mujeres, por unanimidad menos uno: 899 votos en contra, uno a favor.
La emperatriz cristiana Teodora nunca dijo ser revolucionaria, ni cosa por el estilo. Pero hace mil quinientos años el imperio bizantino fue, gracias a ella, el primer lugar del mundo donde el aborto y el divorcio fueron derechos de las mujeres.
Viajó a Londres en 1860. Los ingleses lo bautizaron así porque era parte del botín arrancado a China, al cabo de las dos largas guerras del opio.
Victoria, la reina narcotraficante, había impuesto el opio a cañonazos. China fue convertida en una nación de drogadictos, en nombre de la libertad, la libertad de comercio.
En nombre de la libertad, la libertad de comercio, Paraguay fue aniquilado en 1870. Al cabo de una guerra de cinco años, este país, el único país de las Américas que no debía un centavo a nadie, inauguró su deuda externa. A sus ruinas humeantes llegó, desde Londres, el primer préstamo. Fue destinado a pagar una enorme indemnización a Brasil, Argentina y Uruguay.El país asesinado pagó a los países asesinos, por el trabajo que se habían tomado asesinándolo.
Haití también pagó una enorme indemnización. Desde que en 1804 conquistó su independencia, la nueva nación arrasada tuvo que pagar a Francia una fortuna, durante un siglo y medio, para expiar el pecado de su libertad.
Las grandes empresas tienen derechos humanos en los Estados Unidos. En 1886, la Suprema Corte de Justicia extendió los derechos humanos a las corporaciones privadas, y así sigue siendo.
Pocos años después, en defensa de los derechos humanos de sus empresas, los Estados Unidos invadieron diez países, en diversos mares del mundo.
Entonces Mark Twain, dirigente de la Liga Antiimperialista, propuso una nueva bandera, con calaveritas en lugar de estrellas, y otro escritor, Ambrose Bierce, comprobó:
–La guerra es el camino que Dios ha elegido para enseñarnos geografía.
Los campos de concentración nacieron en Africa. Los ingleses iniciaron el experimento, y los alemanes lo desarrollaron. Después Hermann Göring aplicó, en Alemania, el modelo que su papá había ensayado, en 1904, en Namibia. Los maestros de Joseph Mengele habían estudiado, en el campo de concentración de Namibia, la anatomía de las razas inferiores. Los cobayos eran todos negros.

En 1953, estalló la protesta obrera en la Alemania comunista.
Los trabajadores se lanzaron a las calles y los tanques soviéticos se ocuparon de callarles la boca. Entonces Bertolt Brecht propuso: ¿No sería más fácil que el gobierno disuelva al pueblo y elija otro?
Operaciones de marketing. La opinión pública es el target. Las guerras se venden mintiendo, como se venden los autos.
En 1964, los Estados Unidos invadieron Vietnam, porque Vietnam había atacado dos buques de los Estados Unidos en el golfo de Tonkin. Cuando ya la guerra había destripado a una multitud de vietnamitas, el ministro de Defensa, Robert McNamara, reconoció que el ataque de Tonkin no había existido.
Cuarenta años después, la historia se repitió en Irak.
Miles de años antes de que la invasión norteamericana llevara la civilización a Irak, en esa tierra bárbara había nacido el primer poema de amor de la historia universal. En lengua sumeria, escrito en el barro, el poema narró el encuentro de una diosa y un pastor. Inanna, la diosa, amó esa noche como si fuera mortal. Dumuzi, el pastor, fue inmortal mientras duró esa noche.
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Paradojas andantes, paradojas estimulantes:
El Aleijadinho, el hombre más feo del Brasil, creó las más hermosas esculturas de la era colonial americana.
El libro de viajes de Marco Polo, aventura de la libertad, fue escrito en la cárcel de Génova.
Don Quijote de La Mancha, otra aventura de la libertad, nació en la cárcel de Sevilla.
Fueron nietos de esclavos los negros que generaron el jazz, la más libre de las músicas.
Uno de los mejores guitarristas de jazz, el gitano Django Reinhardt, tenía no más que dos dedos en su mano izquierda.
No tenía manos Grimod de la Reynière, el gran maestro de la cocina francesa. Con garfios escribía, cocinaba y comía.
lunes 1 de junio de 2009
Arte, revolución y decadencia
" Conviene apresurar la liquidación de un equívoco que desorienta a algunos artistas jóvenes. Hace falta establecer, rectificando ciertas definiciones presurosas, que no todo el arte nuevo es revolucionario, ni es tampoco verdaderamente nuevo. En el mundo contemporáneo coexisten dos almas, las de la revolución y la decadencia. Sólo la presencia de la primera confiere a un poema o un cuadro valor de arte nuevo. No podemos aceptar como nuevo un arte que no nos trae sino una nueva técnica. Eso sería recrearse en el más falaz de los espejismos actuales. Ninguna estética puede rebajar el trabajo artístico a una cuestión de técnica. "La técnica nueva debe corresponder a un espíritu nuevo también. Si no, lo único que cambia es el paramento, el decorado. Y una revolución artística no se contenta de conquistas formales." La distinción entre las dos categorías coetáneas de artistas no es fácil. La decadencia y la revolución, así como coexisten en el mismo mundo, coexisten también en los mismos individuos. La conciencia del artista es el circo agonal de una lucha entre los dos espíritus. La comprensión de esta lucha, a veces, casi siempre, escapa al propio artista. Pero finalmente uno de los dos espíritus prevalece. El otro queda estrangulado en la arena. "

